惊蛰（御茶之水）

《二十四节气歌》中唱道，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”年年季节都是如此来去，行走在江南塞北田间陌上，步履轻盈毫不迟缓，轻舒云袖慢展春衫，袅袅婷婷踏歌而至，依依婉婉低舞相拜。二十四刻无时不美，让人越看越爱。——怎能不爱？韶光不等人呵！
    于是此时惊蛰就这样来了，一步便走到了我们眼前，走到了我们心上。
惊蛰是春季的第三个节气，是一个朝气蓬勃的开始。《月令七十二候集解》中有记载：“二月节……，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”周代的《礼记·月令》中也说：“东风解冻，蛰虫始振。”惊蛰反映出自然物候现象，从这一日起，天气渐暖，春雷初响，冬季蛰伏休眠的万物抛开黑暗混沌，自此刻开始苏醒。
    苏醒，是血脉之中的一种激荡，是内心深处的一种力量。惊蛰是春日里“苏醒”别致的代名词，展露着西子般美好的微笑。“西施颜色今何在，应在春风百草头。”在一冬无言的期待之后，春草初生，纤柔的幼苗以雷声为号破土而出，如酥的丝雨浸润之处满地清甜细嫩。枝枝叶叶努力伸展的景象，是苏醒时刻最美的感动。万物有灵，那一片淡极无色的茸茸芳菲不止长在泥土里，也长在了每一个生命的灵魂内，长在了每一位有情者的心上。于是春雷一响，便睁开了无数双眼睛，唤醒了无数颗心灵。再怎么殷切久待，再怎么艰难不易，依然要向这个世界展现自己生命的鲜活，鲜活的生命！
   《周易》有言：“云雷，屯；君子以经纶。”乌云与雷声交动，上卦坎为云，下卦震为雷，组合成《屯》卦，象征初生艰难；君子因此在初创功业时期，就应努力经略规划如何打拼天下成就大事。四时轮转春常少，“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”的美景虽好，却不能在此徘徊沉醉流连不前。“少年心事当拿云， 谁念幽寒坐呜呃”，人生有志，以惊蛰之日为始，簇新的岁月铺展开任君描画，笔端饱蘸心中的希望，希冀绘制出最美的景象。冬去春来的生生不息勾勒出天地的轮廓，志向，梦想，从此刻孕育生成。
   “今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起”，由古至今，惊蛰雷声如佛家棒喝，敲醒多少志士心神，引导他们立志求知，执着勤奋。
    君不见——
    屈原低吟，“路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”；
    李白高歌，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；
    颜真卿谆谆劝学，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”；
    苏东坡不断教诲，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”；
    毛泽东少年明志坚持求学，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”；
    周恩来下定决心报效祖国，“大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”；
……
    促春遘时雨，始雷发东隅。天地俱生，万物以荣。望先人之成就，以今日为初始，满园青葱萌新色，三万学子惜春时。不为烂漫春光意态所迷，视惊蛰之日为心头钟鼓，警醒完备，当成大器。
    惊蛰已至，诸君请醒！（实习编辑：王好强）